Un par de listas de reproducción
Un par de listas de reproducción que tengo en el iPod con albums bastante interesantes:
-Day & Age: The Killers
-Back to Black: Amy Winehouse
-Fleet Foxes: Fleet Foxes
-Rest Now, Weary Head! You Will Get Well Soon: Get Well Soon
-Sunny Side Up: Paolo Nutini
-That Lucky Old Sun: Brian Wilson
-How I learned to Love the Bootboys: The Auteurs
-89/93: An Anthology: Uncle Tupelo
-Minimum-Maximum: Kraftwerk
-I love your glasses: Russian Red
-Un soplo en el corazón: Family
-Mi fracaso personal: Astrud
-Unidad de desplazamiento: Los Planetas
-Álbum: La buena vida
-La revolución sexual: La Casa Azul
-Aeropuerto: Cooper
-Retrovisor: Cooper
-Antropop: OBK
-Que fue de: Ellos
-Melodrama: Corazón
-Planeando en tu azotea: Serpentina
-Humo y espejos: La monja enana
-Guitarras y tambores: Cola Jet Set
-Las aventuras de Kirlian: Las aventuras de Kirlian
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En negrita los dos álbums que me han parecido mas interesantes dentro de cada una de las listas. Son los cuatro que aparecen abajo con la portada. Os recomiendo encarecidamente escucharlos.
That Lucky Old Sun: Brian Wilson
How I learned to Love the Bootboys: The Auteurs
Un soplo en el corazón: Family
Mi fracaso personal: Astrud
Qué nos va a pasar…
A una persona muy especial
Cada día trato de acertar por dónde saldrás.
Eso es tanto como adivinar qué nos va a pasar.
Has estado, hace tiempo, algo raro por momentos.
Me pregunto algo inquieta qué nos va a pasar.
No recuerdo cuándo decayó la conversación
ni el punto en que dices tú que algo cambió.
Sin embargo, mientras tanto, yo me guardo la esperanza
y las cosas que en la plaza nos dijimos hoy.
Ahora que te vas pediré perdón y dirás que no
y estará muy bien, ya sabes por qué.
Yo me esconderé, ahora que te vas
ya no saldré más, dime para qué, si no te voy a ver.
Sin embargo, mientras tanto, yo me guardo la esperanza
y las cosas que en la plaza nos dijimos hoy.
Ahora que te vas pediré perdón y dirás que no
y estará muy bien, ya sabes por qué.
Yo me esconderé, ahora que te vas
ya no saldré más, dime para qué, si no te voy a ver.
Cuando pase el tiempo conocerás a alguien más
y me olvidarás, y es que es lo normal.
Aunque nos dé rabia siempre ocurre igual
y nos esforzarnos en disimular.
Sobre mis mariconadas (I)
La dura crítica que recibí por algunas de mis ideas respecto a la homosexualidad en los post de “Dios se amariconó con los años”, hace necesaria esta entrada en la que completo lo dicho. He de reconocer que al principio no pensaba escribirla porque sé que no gustará a algunos dogmáticos y no quería perjudicar a mis compañeros, especialmente a Pablo, con mi ”manifiesta homofobia” como se ha dicho en alguna ocasión. Ahora, en cambio, creo que me lo debo a mí mismo, a mis muchos “fans del facebook” que tan bien me insultan, y, sobre todo, al propio Pablo que siempre creyó en mí para este proyecto. Así que esta va por usted, señor Mauser.
Bien, he dicho que la homosexualidad se elige. Me explico. La historia de la sexualidad y del sexo ha discutido muchisimo acerca de cuales son los factores que propícian la inclinación sexual de las sociedades. Es irrevocable, históricamente, que algunos factores sociales como la religión tienen muchisimo peso a la hora de aceptar, incentivar o censurar las prácticas sexuales; pero, no es el único, ni mucho menos. La sociedad, tus vivencias, la educación y el contexto ideológico y cultural en el que te muevas condiciona no sólo todos los aspectos de tu carácter y tu personalidad, si no también tus prácticas sexuales. Lo relativo de las costumbres sexuales en las diferentes culturas del pasado y el presente que han estudiado antropólogos e historiadores ayuda a comprender hasta que punto, muchos de los principios que nosotros asentamos como naturales son en realidad puras convenciones.
Está demostrado que en sociedades como la hebrea, la homosexualidad estuvo mal vista muy prontamente, mientras que en otras como la griega, la consabida pederastia era una costumbre. Quizás el ejemplo de Roma, dentro de la antigüedad ,sea el más próximo al de nuestra sociedad. En Roma el matrimonio homosexual no existía por lo que todo ciudadano debía casarse con una mujer para obtener descendencia y perpetuarse, pero el sexo con hombres y mujeres indistintamente era habitual y no estaba mal visto, por mucho que se pretenda desde algunos sectores negar evidencias, la tradición báquica y otros cultos procedentes de la India, además de la ausencia de los valores judeo cristianos que demonizarán el sexo, convierten a la sociedad romana en una sociedad abierta y promiscua en lo que a sexualidad se refiere. En Esparta, donde la durísima Egoge, el periodo de educación de los futuros espartiatas para convertirlos en soldados, acercaba a los niños desde pequeños a otros niños llegó a haber leyes que obligaban a los maridos a yacer con sus esposas, pues la homosexualidad entre los soldados que llevaban toda la vida viviendo, luchando y durmiendo unos junto a otros; sin mujeres, alcanzaba tasas increibles y estos no disfrutaban con sus muejeres aunque servían a la polis nutriéndola de nuevos soldados. Seguramente, la huelga de Lisístrata fomentó mucho la homosexualidad.
La finalidad de este pequeño repaso a la sexualidad antigua es ilustrar mi creencia de que más que nacer, las personas se hacen. Al igual que forjan su carácter también forjan su sexualidad. La sociedad pone muchos moldes en esta forja como nos demuestra el repasar algunas de esas convenciones que consideramos a veces principios fundamentales, la pederastía como rito de iniciación másculino unida al maltrato físico se da en algunas culturas de Oceanía, la necrofília se recoge en los textos homéricos, la zoofilia era práctica común de los hititas según parece. De todos estos ejemplos cabe concluír que nuestra sexualidad, como tantos otros parámetros psicológicos, es hija de nuestra sociedad en tanto en cuanto, si viviesemos en otra y nos criasemos en otras circunstancias, quizás tuviesemos otra sexualidad distinta, como tendríamos otra mentalidad y otro nombre, seríamos otras personas.
Pido permiso entonces a todos los que se ofenden cuando me oyen afirmar que se elige ser homosexual para alargar un poquito más este post y decir que si bien la sociedad condiciona nuestra sexualidad también es cierto que nuestro propio carácter pesa mucho a la hora de convertir una práctica sexual en una orientación sexual. Es decir, que, como hombre te guste el sexo con hombres o te sientas atraído por otro hombre no se debe a que seas homosexual si no más bien al punto G alojado en la próstata, eso no te convierte en homosexual es el racionalizar este deseo y convertirlo en un modo de vida, una forma particular de enteder el mundo y el amor, que no el sexo. Perdonadme si me cuesta creer que en este proceso de crecimiento interior no existe voluntad por parte del individuo, si no que se ve sometido a un determinismo sexual, que por lo demás, parece no existió en otras culturas.
Proximamente más…
La cuarta R de Revolución
Tras un tiempo callado por falta de medios que no por miedo, aunque alguien así lo interprete, quiero romper mi silencio. Hay muchas cosas que no me gustan en el mundo y aunque no siempre es fácil asumir un origen común a todas ellas y mucho menos dilucidar las, a menudo, múltiples causas de un mismo proceso; esta vez creo que puedo decir, sin miedo a equivocarme, que si el mundo está mal es culpa nuestra.
Viendo el ejemplo de otros tiempos, aprendemos que lo que diferencia una revuelta de una revolución son los fines que la motivan. A lo largo de la historia cuando el vulgo, los no-poderosos, encontraban insoportable su situación, se levantaban contra los poderosos manifestando su descontento. Si ello no tenía un sentido claro, se convertía en una revuelta que, convenientemente reprimida, retomaba el statu quo anterior. Ahora bien, si existía cierta organización en la muchedumbre soliviantada, unos objetivos concretos, un método para alcanzarlos y cierta legitimidad en el nuevo sistema; entonces, en ese momento, la plebe descontenta se convierte en marea revolucionaria, se establecen nuevas concepciones del poder, nuevas formas de entender e interpretar la realidad política, económica y social; un nuevo mundo en definitiva, ni mejor ni peor, pero siempre distinto, siempre dinámico, siempre dotado de esa capacidad de reinventarse a sí mismo.
Ese viejo espíritu revolucionario, esa necesidad imperiosa de ir más allá; de cambiar el mundo, de mejorarlo, de buscar un nuevo porvenir para nosotros y para los que nos heredarán, es, a mi entender, lo que elevaba los ojos de Galileo al cielo nocturno; lo que llevó a Leonardo a intentar comprender la realidad inventando. La poderosa llamada de la innovación que excitaba la imaginación de los estudiantes franceses en el 68, también obligó a ese eterno guerrillero a retomar su fusil en Bolivia, a miles de mujeres en todo el mundo a demostrar que llevaban aquí tanto tiempo como nosotros. Fueron todos ellos y otros muchos los llamados a cambiar el mundo.
Gandhi, Mandela, Luther King tienen en común con otros muchos nombres y anónimos de la Historia el volcar todos sus esfuerzos, la vida en ocasiones, en revolucionar a la humanidad y llenarla de esperanza, de confianza en el cambio, de nuevas ideas y del anhelo de un futuro mejor. La efervescencia de aquellas mentes fue responsable de un dinamismo capaz de convertirnos en lo que hoy somos.
Ya no hay nadie capaz de ponerse ante una hilera de tanques y darles el alto.
Hoy miro a mi alrededor y no encuentro sino ecos de estas voces revolucionarias que en otro tiempo agitaban las conciencias de la humanidad, hoy miro a mi alrededor y veo como una sociedad dotada de más medios que ninguna otra antes para organizarse en su búsqueda de la justicia, para sentir y desear un nuevo mundo, para hacer oír su voz a través del tiempo, reniega de su responsabilidad en lo que seremos el día de mañana. Más bien acalla su conciencia con excusas, culpa al sistema olvidando que ella mísma es el sistema.
Estoy harto de oír hablar de reciclar, reducir y reutilizar; estoy harto de ver como el ánimo de luchar contra lo que no debe ser desaparece autoengañándonos con tres bolsas de colores. Aquel que quiera salvar el mundo que se preocupe, en la calle, entre la gente, de que Kioto sea una obligación y no una declaración de intenciones, que se levante contra el control oligárquico que se ejerce sobre los gobiernos; que haga en definitiva que los gobernantes le teman a él. Y también a ella, porque no está sola; cuenta con el ánimo y el ímpetu de toda una marabunta de voces que rugen su derecho y su obligación de decidir sobre si mismos.
Aquel que quiera cambiar el mundo que no se vanaglorie de su libertad de votar y escoger, que no elegir, a sus líderes; sino que haga que éstos tengan siempre presente que su obligación es el servicio al bien común, que no olviden ni por un instante que los errores se pagan.
Los demás, los que no queráis cambiar el mundo, reconfortad vuestra conciencia con vuestras tres erres y olvidad esta cuarta, ocupad vuestras bocas con libertades que no defienden vuestras manos, llenad vuestros corazones de democracia que no late en vuestra sociedad y conformaos con vuestras excusas, que al final, no son más que eso, excusas.
Excusas para eludir vuestra responsabilidad con vosotros mismos.
La mas chula de la pandilla
Hoy he descubierto un vídeo muy gracioso, gracias a un tweet del amigo cap0, de PajasMentales. Blog que, dicho sea de paso, es de lo mas hilarante que se puede encontrar por la red.
El vídeo no necesita de adornos ni de epítetos, habla por si solo.
Estoy completamente seguro de que cuando lo veais, además de vergüenza ajena, sentireis ganas de que ésta imbécil se muera de la forma mas lenta y dolorosa posible. Es la típica subnormal que habría que matar a pedradas.
Como dijo cap0: “Le ponen éste vídeo al PP y reconsideran su posición en cuanto a la ley del aborto”
Siguiendo el filón bíblico: ¿Relatos eróticos en la Biblia?
Os dejo un fragmento del Cantar de los Cantares, opinad vosotros mismos:
Cantar 7,7-10
¡Qué bella eres, qué encantadora, oh amor, en tus delicias!
Tu talle semeja a la palmera, tus pechos, a sus racimos.
Me digo: “Subiré a la palmera, tomaré sus frutos.
¡Seánme tus pechos como racimos de uvas,
y tu aliento como el perfume de manzana,
Tu boca como vino exquisito!
Que fluye suavemente hacia mi amor,
deslizándose en los labios que se adormecen “.
Dios se amariconó con los años (II)
Lo primero que debo hacer es agradecer a todos los que leísteis la primera parte, y la comentasteis tanto aquí como en Facebook, ese minuto de vuestra atención que me prestais. Cuando la escribí no imaginaba semejante repercusión y ese apoyo es justamente lo que me dibuja a mí la sonrisa al escribir humildemente esta segunda parte. Os invito también a curiosear un poco por el blog porque hay muchas entradas interesantes de mis compañeros.
Lo segundo que quiero matizar es un cambio, a partir de este momento este post y el anterior tienen un nuevo título alternativo “Locas aventuras de Yavhé (I y II)”. Este título es para todos aquellos que se sientan ofendidos por el uso que doy al verbo amariconar en el otro título, que por cierto es el mismo que le da la RAE (amariconar. (De maricón). 1. tr. vulg. Hacer perder el carácter varonil. U. m. c. prnl.). No entiendo como hay gays que se ofenden con ésto y se sienten orgullosos con esa degradación de su imagen pública que es la cabalgata del orgullo gay. Sobre todo también quiero decir que para mí, gay es una persona que elige como orientación sexual amar a otras personas de su mismo sexo, maricón es aquel que exhibe esa condición de forma ostentosa haciendo patente en todo momento que ello lo hace especial y reclamando así nuestra atención. Jamás se conseguirá que una persona homosexual sea considerada igual que las demás por la mayoría si el primer distanciamiento lo marcan ellos entrando en debates absurdos como este. Yo no pienso usar eufemismos para esconder una homofobia de la que carezco.
Dicho esto, retomemos nuestras locas aventuras donde las dejamos:
Decíamos que Yavhé, el Dios del Antiguo Testamento, y el Padre, del Nuevo Testamento, diferían de forma drástica. Analicemos ahora mi pasaje favorito de la Biblia en el que Yavhé dice a Oseas como fundar la Iglesia, y veremos que no difiere tanto de lo que le dice el Padre a Cristo según algunas “fuentes”:
Oseas I, 2 “El Señor le dijo a Oseas: “Ve, toma por esposa a una mujer entregada a la prostitución, y engendra hijos de prostitución, porque el país no hace más que prostituirse, apartándose del Señor”.
Dicho de otra manera: “Oseas vete de putas”, a lo que Oseas sólo pudo contestar: “Sí, amo”. Hay gente que mira con malos ojos este pasaje y dice que el pobre Oseas mentía cuando decía que si se casó con una prostituta fue por mandato de Dios (cuantas veces serviría Dios de excusa,,,). Sin embargo, Dan Brown dice de Cristo que se casó con una puta y fundó la Iglesia, así que, si damos credibilidad a ambas fuentes (y hace falta mucha fé para hacerlo, mucha, mucha) no sería la primera vez que Yavhé intenta fundar su Iglesia a base de hijos de puta. Si lo pensamos bien, en los días que corren, en una época en que la televisión sustituye a la fe, encontramos el mismo profético mensaje divino en Pretty Woman; quizá esto último sea rizar el rizo por mi parte, pero es indiscutible que si el mesías fuese Richard Gere se explicaría la ferviente religiosidad de las mujeres mayores que van a misa. Esa no es la única imagen de Dios que sale en televisión, existen más nostálgicos del dios del AT, los guionistas de Padre de Familia, por ejemplo.
Es importante tener esto es cuenta para no discutir la legitimidad de la Iglesia, la única intérprete de la verdad divina y su representante en la Tierra por mandato suyo, como acabamos de demostrar el señor Brown y yo (sin por ello despreciar la interpretación de Padre de Familia que para mí es más fiel al original).
Continuará,,, quizás
Rectificar es de sabios y por tanto, retiro todo lo dicho respecto a la homosexualidad en este u otros post. Considero que no era lo fundamental y me arrepiento de haber alimentado el debate con mis observaciones. Aunque acepto todo tipo de críticas como no podría ser de otra manera, me aburro de leer comentarios escritos desde el orgullo herido que o bien me recomiendan informarme respecto a la historia de la homosexualidad o sobre lo que significa ser gay. Como no pienso defenderme con el típico argumento de “tengo amigos gays”, (aunque aprovecho para mandarles un saludo) voy a dar por zanjado el tema aquí y ahora: Pido disculpas a cualquiera que se haya sentido ofendido en su credo o sexualidad por cualquiera de mis palabras.
El objetivo de escribir aquí es divertirnos y divertir y esta clase de discusiones creo que no divierten a nadie.
Muchas gracias de nuevo por leernos,
Las hijas del presidente
El presidente de España, ZP, torpe, necio y ridículo donde los haya (en opinión del que escribe), y ansioso por posar junto al rey del mundo (menos mal que no lo ha hecho desnudo), tiene la -feliz idea- de colocar en una foto a sus adolescentes hijas sin tener en cuenta que dicha foto daría la vuelta al mundo, y Zapatero, inepto como el que más (siempre en opinión del que escribe), es ahora el hazme reír de todo el planeta, pues, después de que el señor Obama y esposa miraron sonrientes el pajarito junto a la familia Zapatero, ZP se da cuenta que no quería que sus hijas aparecieran en la foto.
ZP, definitivamente, la situación se te ha ido de las manos, ¡vete ya!, pareces relativamente joven, pero actúas como un simpático y respetable anciano con Alzheimer avanzado; ZP, deja el cargo. Con ello evitarás que el mundo tache de idiotas a todos los españoles que te han votado.
(Ludicum)
